每秒每刻每天的靈性成長/(薩古魯13)
如果…
如果一個人生命中的每一天，如果我們生命中的每個小時和瞬間；如果要讓它向前運行，如果要讓它成為成長的過程，而非停滯，那麼，我們與終極實相保持不停息的相通非常重要。
將我們與自己某些有限的面向認同，我們將自己認同於很多事物。
如果你…
有時我在一些家庭裡見過這樣的場景：不同的人會用不同的盤子吃飯，如果你換了盤子給他們，就會起大爭執。盤子沒有味道，你也不可以吃它，它既不好吃，也不能滋養你，但這個盤子，“ 這是我的盤子，我不用你的盤子吃飯” 這個盤子非常重要。
所以，任何你觸碰的東西，任何你坐過的東西，任何你看過的東西，你將自己認同為它們。
這意味著……
比如你不知道如何開車，很多人都是如此，尤其是騎摩托車的，你會發現他們的煞車燈總亮著，因為他們壓了一半的煞車，另一條腿懸空隨時準備著地，他正駛向大麻煩。
如果你要騎摩托車，雙腿都應該放在上面，除非需要，否則腳不要碰煞車。
你們見過有人一直亮著煞車燈騎行的嗎？ 因為有了煞車，因為他們認為一直按住煞車才安全。
當你認同於這個東西，那個東西時，你是在拋錨，卻希望自己的船可以遠行。它只會沉，它只能去一個地方，不會這樣前進，只能這樣下去。
Sathsangatve Nissangathvam的意思是，這四句是在試圖告訴你，如果你與實相相通，你的關係就只是關係，而不是依附，你就會懂得在生命中投入，但不會在生命中糾纏。
因為，不是因為對或錯，如果你踩著煞車卻試圖遠行，你會耗盡自己，你會覺得生命是一件痛苦的事情。
的確，如果你踩死了煞車還試圖開車，開車就是一個痛苦的過程，毫無疑問。
如果人要不斷前進，如果人要放飛生命，而不是爬行，如果人要進化，如果進化對你來說是一個持續的過程，如果你的“進化”的理解，僅限於達爾文定義的範疇，就是你的脊柱變短了，你知道的，過去脊柱很長，吊在外面了，現在它短些了。於是你可以坐得更舒適一些，你不需要把它卷起來。
如果這是你對“進化”的理解，這也是一種活法，比猴子好一點點，但卻比猴子麻煩多了，而且比猴子更有摧毀性。如果這就是你對“進化”的理解，那好吧。
但如果你希望持續地去進化，每一天、每個小時，每個瞬間，如果你都希望進化，那麼就要鬆開煞車，只有這樣，才能前行。
如果你在開車或其他什麼， 你不需要一直踩著油門，如果你踩一段時間，然後鬆開，依據你所處的地形，車還會繼續前行，只要你不碰煞車，車就會保持前進。
生命也是如此，靈性進程也是如此，靈性練習也是如此。你只要先踩一下油門， 然後鬆開它只要你不總是踩著煞車，它會一直跑的。
無論你看到什麼，你都依附於它；無論你看到什麼，你都認同於它， 如果你將自己認同為“非我”的東西，很顯然，你不是在從“不實“走向“真實”，你是在從“真實“走向“不實”。
從現實走向幻想，在這樣的模式裡，人不會進化，只會被糾纏住。
因為在這樣的模式裡，你不會知曉存在的本質，在這樣的模式裡，你不會觸及任何真實的東西，你心裡劇情的演繹會高漲，會在你的頭腦裡揚起大量沙塵 ，你甚至都看不見就在你跟前的東西。
如果沙塵暴來了…
如果……現在他們……
他們種了草坪，不可能有沙塵暴了。
假如一場沙塵暴來了，你坐在這裡，Dhyanalinga 就在這裡，但你卻看不到，因為有了一層沙幕，這就是一直在發生的事情。
你不停揚起沙塵，因為你將自己認同為“非我”的東西，一旦你將自己認同“非我”的東西，你就不是在從不實走向真實，是從真實走向不實。
所以，“我的關係的本質是什麼”？這不是問題所在，問題是你將自己認同為“關係”了。你在用其他物質，而不是自己創造“自我感”。
在存在之中，沒有什麼物質可以替代“自己”，因為唯一的方法，唯一可以獲得任何體驗的方法，就是通過“自己”，沒有其他辦法。
你自身的存在就是self-ish， 我們要分開這個詞。你自身的存在就是自我的，因為發生的一切，都只通過“自己”發生，沒有其他方式。
所以，如果你可以保持它原本的樣子，它可以為你照映出整個宇宙，如果你將它玷汙，連你跟前的東西它也不會展示給你看。
如果你在Nirmoha的狀態，即不認同於自己之外的任何事物，你會自然到達一個“不動搖”的存在方式，一旦你在自己的目標上不動搖，解脫將無法把你拒之門外，它毫無可能會把你拒之門外。
這個生命無法到達它的本性之地是因為，每一分鐘你都在改變方向，每分鐘你生命的焦點都在轉移，每分鐘你都將自己認同為你看到的任何東西，所以一段時間之後，它不知道要去向哪裡，它不知道去哪裡，它會困惑的亂作一團，然後生命就突然顯得無謂的複雜了。
這種複雜只是你的心理活動，生命挺簡單的。出生不掌握在你手中，其實是你被生出來了，並且必定在某天死去。有他人強制你做什麼事情嗎？有其他什麼事情是強制性的嗎？出生是強制性的，死亡是強制性的，在兩者之間，你要怎樣都可以，很簡單不是嗎？
不、不、不，但是、但是…… 那都是你自己的問題，自然只給你定了兩點：你出生了、你會死。
你不為自己有有效期限感到高興嗎？嗯？
你不高興嗎？嗯？我很高興。
如果沒有有效期，我們還能讓你冥想？哪怕一小會兒嗎？假如你不會死，噢，天哪！我還能和你講什麼嗎？
僅僅是因為有有效期，並且時間在滴答…滴答…，不管你活還是不活，你做事還是不做事，時間不停的流逝著，因為它不會等你。
如果你可以讓時間停止，你不會冥想。請認清這一點，你什麼都不會做，因為你不能停止時間，它不停，每個瞬間都在更接近。
你覺得你會結婚嗎？我說，也許它會發生，但你會死，這是必定的，是吧？
所以只有一點是強制性的，你必須死，在那之前你做的任何事情都取決於你自己。如果你理解了這些，當你剛出生的時候，沒有任何強迫性，你可以隨心所欲，唯一的強迫性是你的肚子，一旦肚子填飽了，就只有另外一個強迫性，某天你得死，其餘的都很簡單。
你知道，若你願意，也可以將它複雜化，但其實很簡單，你可以做任何你想做的事情，這麼簡單的一個過程，卻被你的頭腦搞得無比複雜，像發瘋了一樣。
它把事情搞得如此複雜，連早上起床也成了一個複雜的過程，度過一天更成了難以置信的複雜過程。
所有的事情，每一件事情都變得如此複雜，如果你要……
如果你要操作音效系統，抱歉，如果你要管好自己的呼吸，如果你要管好你心跳的節奏，如果你要管好血液循環，如果你要管好細胞層面的運作，如果你要管好你系統裡的化學反應，噢，你能想像嗎？將你的呼吸管好10分鐘，讓我看看，他會到處亂跑。
如果你必須管好你的生命進程，我不知道你會怎樣？你不用管理它，都已經被管好了。呼吸在發生，一切在發生，對嗎？無論你是否意識到它的發生，無論你是否在意它，它都在進行著。
看，這個正運轉著，生命在發生著，只是你得死，死也會發生。不需要你做什麼，允許每件事情優雅的發生在自己身上，僅此而已。允許生命優雅的展開，當死亡來臨時，允許死亡優雅的發生，就這樣。
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